WAHAI MUSLIM DI INDIA! JANGAN MENGHINA PERJUANGAN PARA PENDAHULU YANG LURUS

Oleh : Hamid Bin Ahmad

India Merayakan Hari Republik ke-73 pada 26 Januari 2022. Perayaan tahun ini istimewa karena India berada di tahun ke-75 Kemerdekaan – dirayakan sebagai ‘Azadi ka Amrit Mahotsav’. Hari Republik menandai tanggal di mana Konstitusi India mulai berlaku pada 26 Januari 1950. UU ini menggantikan Undang-Undang Pemerintah India (1935) sebagai dokumen pemerintahan India.[currentaffairs.com / 26th Januari 2022]

India merdeka pada tanggal 15 Agustus 1947. Bahkan setelah kemerdekaan, negara itu tidak memiliki konstitusi yang kuat. Undang-undang, sebelum pemberlakuan konstitusi, berjalan berdasarkan Undang-Undang Pemerintah India 1935. Setelah menyadari perlunya konstitusi permanen dan badan pengaturnya sendiri, pemerintah India menunjuk Komite Perancang pada 28 Agustus 1947 untuk menyusunnya dan Dr. BR Ambedkar sebagai Ketua Panitia Perancang. Setelah hampir 3 tahun, 308 anggota Majelis, setelah melalui banyak konsultasi dan beberapa perubahan akhirnya menandatangani undang-undang dasar pada tanggal 24 Januari 1950, yang mulai berlaku pada tanggal 26 Januari 1950. Dan, hari itu, diperingati sebagai Hari Republik di India sejak saat itu.

Ketika kita menyaksikan hasil dari apa yang disebut kemerdekaan India di bawah “Jawaharial Nehru”, penindasan rakyat, terutama Muslim, di bawah pemerintahan demokrasi India terus berlanjut. Ratusan dan ribuan Muslim terbunuh di Kashmir dan tempat-tempat lain dan terus dibunuh sampai hari ini. Ribuan saudari Muslim diperkosa, masjid dihancurkan, dan kehidupan Muslim diubah menjadi neraka. Dan peristiwa terbaru dari Triple Talaq, Lynching, Babri Masjid, serangan terhadap Azaan dan Burqa, NRC-CAA adalah serangkaian serangan terhadap Islam dan Muslim di India sejak Kemerdekaan. Hal ini bertujuan untuk menaklukkan kaum Muslim; menahan Muslim dari memegang identitas dan tujuan sejati yang telah ditetapkan Sang Pencipta untuk Muslim, dan membatasi mereka pada isu-isu eksistensial seperti keselamatan jiwa dan harta benda.

Apalagi sistem kapitalis dan kepemimpinan yang ada di India telah gagal dalam menyelesaikan masalah-masalah rakyat. Lebih dari 40% penduduknya sendiri hidup dalam kemiskinan dan lebih dari 70% dari mereka hidup di bawah 2 dolar sehari. Lebih dari separuh India tidak menerima listrik dan mereka yang menerimanya sering mengalami pemadaman listrik. Empat puluh persen anak-anak menderita kekurangan gizi dan kelaparan, tidak lupa bahwa karena ketidakadilan ekonomi dan penindasan, militan suku diizinkan untuk mengambil alih sekitar 40% wilayah India.

Dalam kenyataan masyarakat di India, sangat menyedihkan bahwa umat Islam di India, termasuk para sarjana, di madrasah mereka merayakan apa yang disebut hari kemerdekaan dan republik dan secara keliru menggambarkan sejarah para pendahulu Muslim yang saleh saat mereka berjuang dan berjuang untuk kemerdekaan nasionalis India. Adalah wajib bagi setiap Muslim untuk mengetahui sejarah yang sebenarnya sehingga setiap Muslim dapat mempertahankan identitasnya dan juga menyajikan kepada orang-orang di India makna pembebasan sejati dan menyajikan kepada mereka bagaimana Islam, sebagai ideologi alternatif, memecahkan masalah rakyat di masa lalu dan akan lakukan di masa depan In shaa Allah.

Muslim harus tahu bahwa Hindu telah menjadi salah satu Wilayat Khilafah dari waktu Kesultanan Delhi 1205 – 1526 M dan sampai akhir kekuasaan Mughal dari 1526 – 1857 M. Muslim memerintah Hindu selama lebih dari seribu tahun. Situasi ummat termasuk non-Muslim sejahtera sampai-sampai sampai saat ini orang-orang Hindu mengatakan bahwa pada masa pemerintahan Islam, Hindu seperti Burung Emas. Pada tahun 1857 ketika Inggris telah sepenuhnya menduduki Hindu, Muslim, meskipun jumlahnya kecil, membentuk perbatasan Oposisi. Nama-nama Haider Ali dan Tipu Sultan masih dikenang dengan penuh hormat dan kehormatan karena para gubernur (wula) ini berdiri melawan Inggris dan bertempur dengan gagah berani. Bahkan setelah Inggris menduduki Hind, umat Islam Hindu tetap setia kepada Khalifah di Istanbul dan banyak dari mereka terus melakukan Jihad melawan penjajah seperti Syed Ahmad Shaheed dan lain-lain. Selama Perang Dunia Pertama, masjid-masjid di Hind berdering dengan doa-doa khusyuk yang Khutbahnya akan memohon berkah Allah untuk kesejahteraan Sultan dan keberhasilan pasukannya dalam upaya mereka untuk menghancurkan kekuatan Kufur.

Syekh ul-Hind Maulana Mahmoud ul-Hasan yang pada waktu itu adalah ketua Darul Uloom Deoband yang terkenal bekerja keras untuk melindungi khilafah dari kehancurannya. Dia pergi ke Hijaz untuk menemui gubernur Khalifah di Makkah Mukarramah dimana dia ditangkap di tangan pengkhianat Shareef Hussain pada 23 Safar 1335 H. Shareef Hussain ingin Syekh menolak Khilafah Utsmani yang ditolak oleh ulama-syaikh dan orang-orang yang bersamanya. Syekh diserahkan kepada Inggris yang memenjarakannya di Malta di mana dia tetap di penjara selama lebih dari tiga tahun. Ketika dia dibebaskan, dia kembali ke Hindu untuk menjadi bagian dari Gerakan Khilafah yang terkenal juga dikenal sebagai ‘Gerakan Khilafah‘. Gerakan Khilafah ini didukung oleh banyak tokoh berpengaruh pada masa itu, bahkan non-Muslim pun ikut membantu. Ulama berada di garis depan perjuangan ini dan dengan menanggung beban perjuangan secara maksimal. Yang terkenal di antara para ulama ini adalah Maulana Mahmoud ul-Hasan, Maulana Mohammad Ali Johar, Maulana Shaukat Ali dan Maulana Abul Kalam Azad. Bahkan hingga saat ini Gerakan Khilafah merupakan bagian dari sistem pendidikan sekuler di Hindu meskipun ironisnya umat Islam diberi pemahaman bahwa itu adalah perjuangan kemerdekaan yang nasionalistis.

Sangat menyedihkan bahwa umat Islam saat ini diajari bahwa para pendahulu mereka berjuang untuk kemerdekaan India yang nasionalistis. Kata-kata salah satu pelopor Gerakan Khilafah memberitahu kita penyebab sebenarnya dari perjuangan mereka; mereka bukan berjuang utnuk Kemerdekaan India tetapi mereka harus menyingkirkan pendudukan dari tanah Islam dan untuk melindungi Khilafah. Maulana Abul Kalam Azad adalah salah satu pembicara konferensi Khilafah yang menerbitkan buku pada tahun 1920 berjudul Masla-e-Khilafat (Masalah Khilafah), beliau menyatakan: “Tanpa Khilafah, keberadaan Islam tidak mungkin ada. Umat ​​Islam Hindu dengan segala daya dan upaya mereka perlu bekerja untuk ini”. Maulana Mohammad Ali Johar juga menyatakan: “Penguasa Turki adalah Khalifah atau penerus Nabi dan Amir-u-Mukminin atau kepala orang-orang beriman dan Khilafah pada dasarnya adalah urusan agama kami seperti Al-Qur’an atau Sunnah Nabi. Nabi.” [My Life a Fragment, Mohammed Ali Johar, hal.41].

Even after the destruction of the Khilafah, the people of Hind continued their struggle to reestablish the Khilafah, so in the 1940s, Maulana Abul Ala Maududi stood up with a call to re-establish the Islamic State. Thus, Muslims in India must give up the inferior feeling emanating out of ‘the minority tag’ assigned to them after the so-called Indian independence of 1947. Under this tag, Muslims have come to live in an inferiority complex and an unnecessary fear psychosis. They must give up this inferior feeling of being tagged as minority and they must proudly define their identity as Muslims alone and realize their position as leaders of humankind – leaders who lead towards the path lit by the Light from the Creator of humankind and all that exists. They should never forget that the greatest contribution that even today’s India stands for was from the Muslims who ruled this land by Islam for over 10 centuries and implemented the just system of Islam over its population.

Bahkan setelah kehancuran Khilafah, orang-orang Hind melanjutkan perjuangan mereka untuk membangun kembali Khilafah, sehingga pada tahun 1940-an, Maulana Abul Ala Maududi berdiri dengan seruan untuk mendirikan kembali Negara Islam. Dengan demikian, Muslim di India harus melepaskan perasaan rendah diri yang muncul dari ‘label minoritas’ yang diberikan kepada mereka setelah apa yang disebut kemerdekaan India tahun 1947. Di bawah label ini, umat Islam telah hidup dalam kompleks inferioritas dan psikosis ketakutan yang tidak perlu. Mereka harus melepaskan perasaan rendah diri karena dianggap sebagai minoritas dan mereka harus dengan bangga mendefinisikan identitas mereka sebagai Muslim saja dan menyadari posisi mereka sebagai pemimpin umat manusia – pemimpin yang memimpin menuju jalan yang diterangi Cahaya dari Pencipta umat manusia dan semua yang ada. Mereka tidak boleh lupa bahwa kontribusi terbesar yang bahkan India saat ini berdiri adalah dari Muslim yang memerintah negeri ini dengan Islam selama lebih dari 10 abad dan menerapkan sistem Islam yang adil atas penduduknya.

[الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ]

“Alif, Lām, Rā.1 [Ini adalah] sebuah Kitab yang Kami turunkan kepadamu, [Wahai Muhammad], agar kamu mengeluarkan manusia dari kegelapan ke dalam cahaya dengan izin Tuhan mereka – ke jalan Yang Maha Perkasa dan Yang Terpuji” [Surah Ibrahim, 14:1]

Ditulis untuk Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir

Sumber : https://hizb-ut-tahrir.info/en/index.php/2017-01-28-14-59-33/articles/analysis/22590.html